Berührende Gedenkveranstaltung zur Reichspogromnacht

10.11.26 - Was ist unser Gedenken wert, wenn wir den Hass auf lebende Juden hinnehmen? Diese unbequeme Frage zog sich durch die Reden bei der Gedenkfeier anlässlich der Novemberpogrome des Jahres 1938. Erstmals fand sie am Gedenkort Alter Jüdischer Friedhof statt. Viele Menschen waren gekommen, viel mehr als im Vorjahr. Eindringliche Worte, Gebete, großartige Musik und die Lebensgeschichten zweier junger Fuldaer Juden berührten zutiefst.

Die Kränze der Gesellschaft für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit und der Stadt ...

Anja Listmann und Yavanna Sommer erzählen von Margot Pino und Josef Frank ...

Zwei von sechs Millionen

Margot Pino und ihre Familie waren in die Niederlande geflohen. Sie lernte dort Friseurin und schloss sich dem Widerstand an. Als Kurierin leistete sie wichtige Arbeit im Untergrund. Auch Margot wurde verhaftet und in Auschwitz ermordet. Yavanna Sommer und Anja Listmann erzählten vom Leben beider.

Vom "Nie wieder" zum "Schon wieder"

Anja Listmann und Yavanna Sommer

Margot Pino arbeitete als Kurierin im Widerstand

Uwe Becker, der Antisemitismusbeauftragte des Landes Hessen

Es sei ja nicht so, als sei 1933 ein Raumschiff gelandet, aus dem die Nationalsozialisten ausgestiegen seien, sagte Becker. Antisemitismus hatte Tradition, und Hitler hatte seine Pläne nicht geheim gehalten. "Nie wieder" habe seine Berechtigung, doch wir seien längst beim "Schon wieder". In Deutschlands demokratischen Strukturen sei etwas dramatisch verrutscht. Wenn jüdische Gottesdienste nur unter Polizeischutz möglich seien, was sei dann die im Grundgesetz garantierte Religionsfreiheit wert? Becker warnte, das Zeitfenster für jüdisches Leben in Europa könne sich schließen: "Das wäre ein verheerendes Urteil über unsere Gesellschaft."

Und die Lebenden?

Der Erinnerungs- und Gedenkort Alter Jüdischer Friedhof

Uwe Becker fand starke Worte für Empathie und gegen Antisemitismus

Tor zum Jüdischen Friedhof von der Maharam-Schiff-Straße aus

Jüdisches Leben und jüdische Tradition seien aus dem Alltag vieler nichtjüdischer Deutscher nahezu verschwunden. Was man dagegen überall erleben könne, sei ein wiedererstarkender Judenhass. "Antisemitismus ist aber kein Naturgesetz, genauso wenig wie die Novemberpogrome von 1938 eine Naturkatastrophe waren. Sie waren möglich, weil viele Menschen mitmachten und viel zu viele zusahen."

Oberbürgermeister Dr. Heiko Wingenfeld bezeichnete Erinnerungskultur als "dauerhaften Auftrag". Er würdigte den Schüleraustausch mit Petach Tikwa und dankte Ethan Bensinger, der weltweit Nachfahren jüdischer Fuldaer verbindet. Auch Erinnerungsorte müssten sichtbar werden und Begegnungsorte schaffen: Das gelte für den Alten Jüdischen Friedhof und künftig auch für das ehemalige Hauptzollamt. Die große Beteiligung an der Gedenkfeier sah der OB als Zeichen: "Hier sind wir nicht im Verborgenen."

Wie anders wäre unser Land, wenn sie noch da wären

Ebenso eindrucksvoll war das Gebet, das Generalvikar Dr. Martin Stanke für das Bistum Fulda sprach. "Bewahre uns davor, wegzusehen, wenn Menschen ausgegrenzt oder bedroht werden", bat er, "Lass die Erinnerung nicht verstummen". Es brauche den Mut, hinzusehen, zu widersprechen und zu handeln. Zum Abschluss betete Roman Melamed von der Jüdischen Gemeinde das "Avinu shebashamayim" (= Unser Vater im Himmel) für den Frieden in Deutschland und das traditionelle "El Male Rachamim" (= Gott voller Barmherzigkeit), das jüdische Totengebet mit der Erweiterung für die Opfer der Shoah.

Anna Litvin und Bella Gusman aus dem Vorstand der Jüdischen Gemeinde

Musik, die ins Herz traf

Nach der Kranzniederlegung durch die Stadt Fulda und die GCJZ legten viele Menschen kleine Steine am Erinnerungsband und auf dem Gedenkstein nieder. Eine stille Geste, die auf ganz eigene Weise mit dem Gedicht verbunden war, das Ethan Bensinger an diesem Abend vorgetragen hatte.

Jutta Hamberger begrüßte als Vorsitzende der GCJZ Fulda

Der Amen-Stein

Beim Abriss eines Gebäudes hatte man 1.456 jüdische Grabsteine gefunden, die als Baumaterial verwendet worden waren. In Amichais Gedicht suchen die verstreuten Bruchstücke nach ihren verlorenen Namen, nach Geburts- und Todesdaten, nach den Menschen, zu denen sie einst gehörten. Ein Mann sammelt sie "in liebevoller Güte", reinigt sie und setzt sie wieder zusammen:

"Fragment für Fragment,

wie die Auferstehung der Toten, ein Mosaik,

ein Puzzle. Kinderspiel." (Jutta Hamberger) +++